من حقوق الأخوة السلام وإطعام الطعام.
كون من المفردات الآتية عنواناً مناسباً للحديث:
(السلام- حقوق- الطعام- من – الأخوة- وإطعام)
من معاني الحديث وإرشاداته:
1) اهتم الإسلام بتقوية أواصر الأخوة
بين المسلمين، ومن الأمور التي شرعها لأجل ذلك: إطعام الطعام، إفشاء السلام، صلة الأرحام.
2) ترك الإطعام مع القدرة عليه
علامة على البخل و حب المال.
3) إطعام الطعام له صور عدة منها:
المساهمة في الجمعيات الخيرية بذل
الطعام للفقير مباشرة، إعطاء الفقير مالاً، عمل وليمة للأهل والضيوف.
فكر:
• ما الأمور التي تنشر المودة
بين المسلمين؟
الأمور التي تنشر المودة بين المسلمين:
إطعام الطعام، إفشاء السلام، صلة الأرحام.
التقويم:
س1: قال تعالى (ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيما ً وأسيراً) اقرأ الآية
السابقة وأستنبط منها متى يعظم أجر إطعام الطعام؟
يعظم أجر إطعام الطعام وقت حاجة الناس
إليه.
س2: لماذا ابتدأ النبي صلى الله عليه وسلم في بيان خير الأعمال؟
ابتدأ النبي صلى الله عليه وسلم في بيان خير الأعمال لأنه دلالة على الكرم
والجود والإهتمام بأمور المسلمين ونفعهم.
س3: ما لفظ السلام؟ وما الأجر المترتب
عليه؟
لفظ السلام: هو السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، والأجر هو نشر المودة والمحبة
بين المسلمين.
س4: (إفشاء السلام عمل يدل على التواضع)، بين رأيك في صحة هذه العبارة؟
هذه عبارة صحيحة: ورأيي انه لا يقتصر السلام على الأقارب فقط بل كل المسلمين
لنشر المودة بينهم.
- الحديث التاسع -
حكم أذية الجار
الجار قبل الدار، ما مدى صحة هذه العبارة؟
هذه العبارة صحيحة ويجب علينا اختيار الجار قبل الدار.
وما أثر الجار في صفاء حياة جاره وراحته؟
له أثر كبير حيث إذا كان الجار مزعج جدا فيؤذي جاره ويجعله لا يرتاح في منزله
بجواره.
وهل يطمئن الإنسان أن ينام في بيت لا يأمن فيه جاره؟
لا، يطمئن الإنسان أن ينام في بيت لا يأمن فيه جاره.
الجار له منزلته ومكانته في الإسلام فما حكم أذية الجار؟
كون من إجابتك عن هذا السؤال جملة تناسب أن تكون عنواناً للدرس.
من معاني الحديث وإرشاداته:
- من حقوق الجار التي أمر بها الإسلام:
الهدية، الزيارة، الكلمة الطيبة.
- من صور أذية الجار المحرمة: كشف حرمة بيته بالنظر، وضع القمامة أمام بيته،
رمي الحجارة على بابه، إتلاف سيارته.
قال أبي بن كعب رضي الله عنه: إن أبا هريرة رضي الله عنه كان جريئاً على أن
يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أشياء لا يسأله عنها غيره، ما سبب اتصافه بذلك؟
كان أبا هريرة رضي الله عنه جريئاً على أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم
لأنه يحب العلم وكان أكثر الصحابة حديثاً وقد روى (5374) حديثاً، فكان حافظ الأمة.
التقويم:
س1: لماذا أهتم الإسلام بالإحسان إلى الجار؟
لآن للجار منزلة ومكانة في الإسلام كبيرة وحقه عظيم وقد أمر الله بأداء حقه.
س2: ما علاقة الإحسان إلى الجار بالإيمان؟
نفي كمال الإيمان عمن لا يأمن جاره شره حيث أقسم النبي صلى الله عليه وسلم
على ذلك.
س3: (الإحسان إلى الجار إن كان من قرابتى أفضل من الإحسان إلى جار بعيد عنى)
ما رأيك فى صحة العبارة السابقة؟ ولماذا؟
أوافق على أن الإحسان إلى الجار إن كان من قرابتي أفضل من الإحسان إلى جار
بعيد عني ويجب الإحسان للاثنين، لآن قال تعالى: (والجار ذي القرب والجار الجنب).
س4: هل تجوز أذية الجار إن كان غير مسلم؟ ولماذا؟
لا تجوز، لآن الله أمرنا بأداء حقه وهي من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
بذلك.
أسئلة عامة:
المحبة لها حقوق ضع علامة (P) أمام العبارات التي ترى أنها حق من حقوق من تحبه في
الله فيما يأتي:
م العبارة حق من حقوقه
1 أصوبه إذا أخطأ P
2 أخبره أني أحبه في الله P
3 أقدم له النصيحة أمام الناس X
4 أذكر محاسنه عند الناس P
5 أترك الإنكار عليه إذا وقع في
معصية حتى لا أخسره. X
س2: كيف تتحقق محبة المسلمين؟
بتعاونهم والنصيحة بينهم.
س3: اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي:
1) أول مولود في الإسلام من الأنصار
بعد الهجرة هو:
عبد الله بن الزبير، P
النعمان
بن بشير، أنس بن مالك.
2) المراد بالتواد في قوله (مثل المؤمنين في توادهم).
التواصل، Pالمحبة، التعاون، التجانس.
3) المراد بالتعاطف في قوله (مثل
المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم).
التواصل، المحبة، P
التعاون،
التجانس.
4) حكم المحبة والتعاون بين المسلمين
P واجب، مستحب، مباح،
مكروه.
5) من أول الأعمال التي قام بها
النبي عندما هاجر إلى المدينة:
الجهاد في سبيل الله، Pالمؤاخاة بين المهاجرين والأنصار، المهادنة مع اليهود.
س4: الإنسان بطبعه قد يتعدى على الآخرين فيظلمهم، هل في رأيك يحتاج هذا الظالم
إلى نصرة؟ وكيف لك أن تنصره؟
نعم يحتاج وذلك بمنعه من الظلم.
س5: (أنصر أخاك ظالماً أو مظلوماُ) وضح المعنى الباطل الذي كان أهل الجاهلية
حول هذه الجملة، والمعنى الصحيح الذي جاء به الإسلام.
المعنى الجاهلي أنصر أخاك دائماً حتى لو كان ظالماً قف معه، أما في الإسلام
انصره عندما يكون مظلوماً فإذا ظلم امنعه من الظلم.
س 6: بين صحة العبارات الآتية، مبيناً ما يقوي أواصر المحبة:
العبارة صحة العبارة تقوي أواصر المحبة
إعانة الظالم على ظلمه ظلم مضاعف. X بنصحه بالبعد عن الظلم.
أخذ الأشياء من الآخرين دون إذنهم. X لابد من استئذان الآخرين قبل استخدام أشياءهم.
نقل الكلام دون النظر في العواقب. X لابد من عدم نقل أي كلام ولابد من معرفة العواقب.
منع الظالم من ظلمه. P لابد من منع الظلم لتقوية الروابط بين المسلمين.
الحسد والبغضاء يسببان الهجر بين المسلمين. P يجب الابتعاد عن هذه الصفات.
السلام على من تعرف فقط. X لابد من أن المسلم يسلم على من يعرف ولا يعرف.
الإحسان إلى الجار من أسباب تقوية الروابط الاجتماعية. P التعامل مع الجار بالمحبة والتعاون يقوي العلاقة
به.
س7: ما الآداب التي يتعين مراعاتها لتقوية العلاقة بين المسلمين، اقرأ سورة
الحجرات وحدد الآية التي تدل على ذلك.
س8: قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن
قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن
يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ
بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ
الظَّالِمُونَ) سورة الحجرات: آية 11اقرأ الآية وتدبرها ثم بين:
1) بعض الصفات التي حذر الله منها.
السخرية من الآخرين، لا تلمزوا بالألقاب، عدم التوبة.
2) هل هذه الصفات مما يعين على
استمرار الأخوة الإسلامية، وضح ذلك؟
لا، هذه الصفات تجعل بين الأخوة الكراهية والشحناء، والبغضاء.
3) لماذا حذر الله جل وعلا من
هذه الصفات؟
لأنها تتواجد مع الحقد وتولد المشاكل الكثيرة بين المسلمين وتزيد من الفرقة
بينهم والغضب.
4) كيف يكون حال مجتمع انتشرت فيه
هذه الصفات؟
تقوم الكثير من المشكلات وتتكاثر الخلافات بين أفراد المجتمع.
س9: كون من الكلمات الآتية جملاً مفيدة لنصبح تطبيقاً سلوكياً لك:
(التراحم – الحسد- البغض- التجسس- الظن- الظلم).
أ- أطبق التراحم مع أفراد أسرتي
والمجتمع كله.
ب- أبعد عن الحسد لأنه صفة ذميمة.
ت- لا أتجسس على أحد لأنه تصرف
خاطئ.
ث- أحسن الظن بالله في جميع أموري.
ج- لا أبغض أحد من زملائي.
ح- لا أحب الظلم ولا أتعاون مع
من يظلم الناس.
س 10: من خلال دراستك لأحاديث الوحدة قم بجمع الخصال التي أمر بها الإسلام
التي نهى عنها فيما يتعلق بحقوق الأخوة الإسلامية.
1. البعد عن سوء الظن.
2. الابتعاد عن الحقد والحسد.
3. عدم السب ولا السخرية من أحد.
4. لا تزايد في السوق على السلع.
5. عدم التجسس على أحد.
ماذا تعلمت في هذه الوحدة؟
تعلمت الابتعاد عن ما يضر الآخرين من الحقد والحسد والأقوال الخاطئة كالسخرية
واللعن، والإحسان إلى الآخرين، وحب الخير لأخواني، وأكرم جاري، وأبتعد عن أذية جيراني.
بعد أن درست هذه الوحدة وتعلمت ما في أحاديثها من فوئد وآداب، ماذا تنوي أن
تعمل؟
أعمل الأعمال الصالحة التعاونية مع أخواني، أساعدهم في الخير، وأطعم الطعام
واقرأ السلام، وأصلي بالليل والناس نيام، وأحسن إلى جاري.
- الحديث العاشر-
يعظم عند الكبر، لا يدخل الجنة عاق لوالديه.
فما حق الوالدين؟
رعايتهم وخدمتهم والاهتمام بهم ولمطالبهم، وسماع كلامهم، وإتباعهم في كل خير.
وما منزلته بين الأعمال؟ وما الثواب على برهما؟
منزلته عظيمة بين الأعمال وهو دخول الجنة.
في أي الأوقات يعظم أجر بر الوالدين؟ كون من إجابتك عنواناً للدرس.
من معاني الحديث وإرشاداته:
- من فضل الوالدين عليك أن ربياك صغيراً، وعلماك، وأنفقا عليك وصبرا.
- من حق الوالدين عليك الطاعة في المعروف، وعدم رفع الصوت في وجهيهما، وعدم
الاستهزاء بهما، وتقديرهما.
- من صور التفريط في حق الوالدين: الانشغال بالسفر والتنزه مع حاجتهما لك،
وعند مرضهما، أو حاجتهما للطعام والشراب.
فكر:
لماذا خص حالة الكبر في الحديث مع
أن بر الوالدين واجب في كل الأحوال؟
لأنهما يكونان في الكبر في أمس الحاجة إليك.
التقويم:
س1: قرن تعالى الإحسان إلى الوالدين وبرهما بتوحيده وعبادته، فما الحكمة من
ذلك؟
الحكمة من ذلك أن حق الوالدين عظيم وفضلهما علي كبير فحقهما أعظم حق بعد حق
الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.
س2: كان لأبى هريرة رضى الله عنه أم كان بها باراً، أذكر موقفاً له يبن ذلك؟
وحاول أبو هريرة أن يدعو أمه إلى الإسلام كثيرًا، فكانت ترفض، وذات يوم عرض
عليها الإسلام فأبت، وقالت في رسول الله صلى الله عليه وسلم كلامًا سيِّئًا، فذهب أبو
هريرة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، وهو يبكي من شدة الحزن، ويقول: يا رسول الله،
إني كنت أدعو أمي إلى الإسلام وهى مشركة، فدعوتها اليوم فأسمعتني فيك ما أكره، فادع
الله أن يهدي أم أبي هريرة.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (اللهم اهد أم أبي هريرة)، فخرج أبو هريرة
من عند الرسول فرحًا مستبشرًا بدعوة نبي الله، وذهب إلى أمه ليبشرها، فوجد الباب مغلقًا،
وسمع صوت الماء من الداخل، فنادت عليه أمه، وقالت: مكانك يا أبا هريرة، وطلبت ألا يدخل
حتى ترتدي خمارها، ثم فتحت لابنها الباب، وقالت: يا أبا هريرة، أشهد أن لا إله إلا
الله وأن محمدًا عبده ورسوله.
فرجع أبو هريرة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم يبكي من الفرح، ويقول: يا رسول الله أبشر، قد استجاب
الله دعوتك، وهدى أم أبي هريرة، فحمد الرسول ربه، وأثنى عليه وقال خيرًا، ثم قال أبو
هريرة: يا رسول الله، ادع الله أن يحببني أنا وأمي إلى عباده المؤمنين، ويحببهم إلينا،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (اللهم حبّبْ عُبَيْدَك هذا وأمه إلى عبادك المؤمنين،
وحبب إليهم المؤمنين)، قال أبو هريرة: فما خلق مؤمن يسمع بي ولا يراني إلا أحبني.
س3: طريقة التعامل مع كبير السن لها خصوصيتها، ما الأمور التي ينبغي أن تراعيها
عند التعامل مع الوالدين الكبيرين؟
1. أن أردد رب أرحمهما كما ربياني
صغيرا.
2. أن أصبر عليهما وأساعدهما في
الأعمال.
3. أن أراعي مشاعرهم فلا أتسبب
في غضبهم.
س4: ما العلامات التي تدلك على رضا والديك عنك؟
1. أن يوسع الله لي في رزقي.
2. ويبارك لي في صحتي ومالي.
3. يكرمني الله بأحسن الأعمال
في الخير.
- الحديث الحادي عشر-
صلة الرحم.
هل ترغب أن يوسع لك في رزقك؟
نعم.
هل ترغب أن يطال في عمرك ويبارك لك في وقتك؟
نعم.
هل ترغب أن تكون محبوباً؟
نعم.
هل ترغب أن تكون أن تحصل على الأجر العظيم في الآخرة؟
نعم.
يمكننا أن نجعل عنوان الدرس: أهمية صلة الرحم، أقترح عنواناً آخر من عندك
وأكتبه في أعلى الصفحة.
معاني الكلمات:
يبسط: يوسع.
أجله: عمره.
أجدر: أحق.
من معاني الحديث وإرشاداته:
1. أن تسلك وسائل متعددة مع أقاربك
مثل زيارتهم، والسؤال عنهم، والاتصال بهم، والهدية لهم وتفقد أحوالهم، وإعانتهم.
2. أن تنبذ كل طريق يؤدي إلى التقاطع
والتباغض معهم سواءً كان بالقول مثل سبهم ولعنهم أو رفع الصوت عليهم أو بالفعل مثل
التكبر عليهم وعقوقهم أو ضربهم أو إيذاءهم.
• ما أعد الله من الأجر: في الدنيا،
مثل: توسيع في الرزق، ويؤخر الله أجله.
في الآخرة، مثل: دخول الجنة.
• ما توعد الله به من العقوبة:
في الدنيا، مثل: معجلة في الدنيا.
في الآخرة، مثل: مع ما ينتظره في
الآخرة.
• فكر: جاء في التعريف بأنس بن
مالك رضي الله عنه
فكر:
أنه خدم النبي صلى الله عليه وسلم
عشر سنين، قال أنس: والله ما قال لي أف قط، ولا قال لي لشيء لم فعلت كذا وهلا فعلت
كذا، على أي شيء يدل ذلك؟
يدل ذلك على حسن خلق الرسول صلى الله عليه وسلم، وإحسانه لجميع الناس من حوله
الصغير والكبير.
التقويم:
س1: أختر الإجابة الصحيحة فيما يلي :-
أ- كم هو رائع أن تحرص على حضور
اللقاءات والمناسبات بين أقاربك؟ حيث إن حكم صلة الأرحام:
1. واجب
2. مستحب
3. مباح
ب- سبب زيارتي لأقاربي:
1. لقيامهم بزيارتنا
2. خوفاً من أن يقال لي قاطع
3. طلباً لرضا الله وسعة الرزق
وطول العمر.
س2: أ- دعا النبي صلى الله عليه وسلم لأنس بن مالك رضي الله عنه بكثرة المال
والولد ودخول الجنة، فما أثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم على مال أنس رضي الله عنه
وولده؟
زاد مال أنس رضي الله عنه، وولده قال أنس فقد رأيت اثنتين وأنا أرجو الثالثة.
ب – ما أسم أبى بكر رضى الله عنه وما صلته بالنبي صلى الله عليه وسلم؟
هو نقيع بن الحارث الثقفي رضى الله عنه مولى رسول الله عليه وسلم، قيل له
أبو بكرة لأنه تدلى إلى النبي صلى الله عليه وسلم
ببكرة من حصن الطائف فكنى أبا بكرة، وأعتقه رسول الله عليه وسلم يؤمئذ.
س3: أستخرج ثلاثاً من فوائد الحديث؟
1. احذر من قطيعة رحمي.
2. أكون دائم الاتصال بأقاربي
ومعارفي حتى يوسع الله في رزقي.
3. عدم التكبرعلى من فيهم من قطعني
وأسأل عليه.
س4: ما الثمرة المترتبة على صلة الرحم؟
الثمرة المترتبة على صلة الرحم ما أعده الله من أجر في الدنيا والثواب في
الآخرة.
س5: أذكر ثلاثاً من وسائل صلة الرحم؟
1. زيارتهم.
2. السؤال عنهم في التليفون.
3. الاتصال عن طريق الانترنت أن
كانوا على سفر بعيد.
- الحديث الثاني عشر-
القطيعة والصلة.
إذا تهاجر أخوان فمن خيرهما؟
خيرهما من يبدأ بالسلام.
وإذا تخاصم اثنان فمن أفضلهما؟
من لم يفجر في الخصام ويبدأ بالوصال.
أقترح عنواناً مناسباً يعبر عن فكرة الحديثين الرئيسية، ودونه في أعلى الصفحة.
فكر:
• ما العلاقة بين صلة القاطع،
والعفو عمن وقع منه الظلم وإعطاء من وقع منه الحرمان؟
مرتبطة ببعضها، فالقطيعة بدايتها من ظلم وقع.
من معاني الحديث وإرشاداته:
• الإخلاص والرغبة فيما عند الله
يظهر حالات مثل: أن تصل من قطعك، وتعفوعمن ظلمك، وتعطي من حرمك.
• خطورة التهاجر بين الأرحام
أكتب سببين من الأسباب التي قد تؤدي إلى ذلك، مع اقتراح الحلول المناسبة لها:
السبب الأول:
• حدوث مشاكل على الميراث.
الحلول المقترحة له:
• توزيع الميراث بما شرع الله.
السبب الثاني:
• شخص أخد مال أحد أقاربه وظلمه.
الحلول المقترحة له:
• رد المظالم.
التقويم:
س1: متى يعظم أجر واصل الرحم؟
يعظم أجر واصل الرحم عندما يصل من قطعه ويعامل من أساء إليه بالإحسان.
س2: (أصل من وصلني وأقطع من قطعني) بم ترد على من قال ذلك؟
هذا خطأ يجب أن تصل الاثنين.
س3: أربط بين قوله تعالى (خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين) وحديث
عقبة رضى الله عنه؟
الحد يثان يأمرانا بالعفوعن من ظلمنا وأن نتسامح مع من ظلمنا ففيهم دعوة لنشر
الرحمة بين الناس.
س4: أذكر ثلاثاً من أبرز صفات عقبة بن عامر رضى الله عنه؟
1. مقرئاً فصيحاً
2. فقيهاً فرضياً
3. شاعراً كبيرا الشأن.
أسئلة عامة:
س1: وضح ما وعد الله به واصل الرحم في الدنيا والآخرة؟
يوسع له في رزقه، ويبارك له في أجله في الدنيا، ويغفر له في الآخرة.
س2: أختر الإجابة الصحيحة فيما يلي:
أ- معنى يبسط في قوله:
(من أحب أن يبسط له في رزقه):
ينزل يصعد P يوسع يشكر
ب- معنى ينسأ في قوله:
(وينسأ له في أجله):
P
يؤخر يعجل ينسى يتذكر
ت- المراد بالأجل في قوله
(وينسأ له في أجله):
القيامة Pالعمر القدر العمل
ث- المراد بالرحم في قوله:
(فليصل رحمه):
الرحمة المودة Pالأقارب العبادة
ج- الأولى بالصلة ممن
يأتي:
Pالأم الأب العم الخالة
ح- مما يزيد في الألفة
والمحبة بين الأقارب:
Pتقديم الهدايا لهم تأخير الزيارة السكن بعيداً عنهم
خ- مما يسبب التقاطع بين
الأقارب أحد هذه الأشياء:
Pعدم تزاورهم كثرة الأسفار الانشغال بالاختبارات الحياء
د- من لم يزرني من أقاربي
فإنني:
لا أزوره لا أدعوه لزيارتي أرسل له عتاباً Pأزوره ولا أهجره
ذ- من عقوبة قاطع الرحم
في الآخرة:
حرمانه من الرزق كراهية الناس له Pدخوله النار حرمانه من شفاعة النبي
ر- من أيسر أسباب دخول
الجنة:
طلب العلم طلب الرزق
Pالبر بالوالدين
ز- من صور التفريط في
حق الوالدين:
الزواج Pالانشغال بالأصدقاء الذهاب لفريضة الحج
س- من ثمرات العفو عن الزلات
وقبول أعذار الآخرين:
محبة الناس لك استمرار البر والصلة راحة القلب
Pجميع الإجابات
س3: ما الأعمال والأقوال التي يحب والداك أن تعاملهما بها؟
بالبر وطاعة الله وبالرفق واللين.
س4: للوالدين حق عليك في حياتهما وبعد
مما تهما، أذكر أربعة من هذه الحقوق:
ج4 من حقوقهما في حياتهما من حقوقهما بعد مماتهما
طاعتهما والإحسان إليهما الدعاء لهما
تنفيذ أوامرهما تنفيذ وصاياهما
عدم رفع الصوت عليهما الصدقة عنهما
عدم احتقارهما زيارة صديقهما
س5: أيهما يقدم على الآخر الجهاد في سبيل الله أم بر الوالدين؟ ولماذا؟
يقدم بر الوالدين على جهاد الطلب، لأنه في حال السلم يكون الوالدين أولى من
غيره.
س6: ما العاقبة التي يجنيها من عاق والديه؟
في الدنيا يجني عقوق أبنائه من بعده، وفي الآخرة غضب الله عليه.
س7: أوصى الرسول عقبة بن عامر بثلاث وصايا اذكرها؟
أوصاه بصلة من قطعه من أرحامه، وإعطاء من حرمه، والعفو عمن ظلمه.
إرسال تعليق