الواجب ذو الشبهين

عرف الواجب المضيق؟

 هو ما كان وقته يسعه وحده ولا يسع غيره من جنسه ولهذا يطلق عليه الحنفية اسم المعيار الذي لا يسع لغيره مثلاً صوم رمضان فوقته مضيق لأنه فقط في شهر رمضان فلا يمكن للإنسان أن يصوم في هذا الشهر أي صوم آخر سوى صوم الواجب.

س110- ما هو الواجب ذو الشبهين؟وماذا يسمى؟

ج110-   يسمى بالواجب المشكل

فهو ماكان وقته متردداً في الشبه بالنوعين السابقين

 وبالمثال يتضح هذا التعريف فمثلاً الحج إذا نظرنا إليه من جهة أن المكلف لا يستطيع أن يؤدي في السنة كلها إلا حجاً واحدا فإنه في هذه الحالة يشبه الواجب المضيق وإذا نظرنا إليه من جهة أن أعمال الحج لا تستغرق سوى جزء صغير من العام فإنه في هذه الحالة يشبه الواجب الموسع فهو بهذا الاعتبار سمي واجبا ً ذو الشبهين وسمي واجبا ً مشكلا وسيأتي بعد ذلك الكلام عن فائدة هذا التقسيم بمعنى هل هناك أثار أو فوائد تنبني على تقسيم الواجب إلى واجب موسع وواجب مضيق وواجب ذو شبهين ثم هل هناك أصلا أثار تنبني على تقسيم الواجب باعتبار وقته إلى واجب مؤقت وواجب مطلق أصل التقسيم نفسه سيأتي الكلام إن شاء الله لأنه قد يأتي شخص ويقول أنتم تتكلفون هذه التقسيمات في علم أصول الفقه فهل هناك طائل من وراء هذه التقسيمات فنقول: نعم هناك طائل من ورائها وهناك فائدة وثمرة فقهيه تجعل هذا التقسيم له فائدة ومن يلم به يستطيع ضبط جمله من أحكام الفقه التي سيأتي الكلام عنها في ختام الكلام عن مسائل الواجب الموسع, فإذاً حصل مما تقدم أن الواجب باعتبار وقته ينقسم إلى واجب مؤقت وواجب مطلق يعني واجب غير مؤقت والواجب المؤقت هو الذي يُعين الشرع وقتا ً لأدائه والواجب المطلق هو الواجب الذي لم يعين الشرع وقتا ً لأدائه بل أطلق أدائه بحسب عمر الإنسان وهنا مسألة متعلقة بالواجب الموسع