اقسام  التشبيه
التشبيه التام : وهو تشبيه يشتمل على الأركان الأربعة .
التشبيه المرسل : وهو تشبيه ذكرت فيه الأداة .
التشبيه المؤكد : وهو تشبيه حذفت منه الأداة .
التشبيه المفصل : وهو تشبيه ذكر فيه وجه الشبه .
التشبيه المجمل : وهو تشبيه حذف منه وجه الشبه .
التشبيه البليغ : وهو تشبيه  حذفت من الأداة ووجه الشبه.
إذا كان التشبيه مرسلا ومفصلا فهو تشبيه تام.
اقسام  التشبيه
بالنظر إلى الأركان التي يتألف منها التشبيه يمكن أن يكون لدينا أنواع للتشبيه:
1-التشبيه التام :فهو التشبيه الذي استوفى أركان التشبيه الأربعة ،مثل :الرجل قوي كالأسد في شجاعته.
2-التشبيه المؤكد :هو ماحذف منه أداة التشبيه، مثل الرجل أسد في الشجاعة.
3-التشبيه المجمل:هوما حذف منه وجه الشبه، مثل:الرجل كالأسد.
4-التشبيه البليغ:هو التشبيه الذي حذف منه وجه الشبه وأداة التشبيه.مثل:الرجل أسدٌ.
5- التشيبه المرسل: هو التشبيه الذي تذكر فيه اداة الشبه . مثل : الرجل قوي كالاسد .
6- التشبيه المفصل: هو التشبيه الذي ذكر فيه وجه الشبه . مثل: الرجل قوي كالأسد في شجاعته .
التشبيه البليغ : قلنا هو التشبيه الذي يقتصر على المشبه والمشبه به, ويرد بأشكال مختلفة:
-بشكل جملة اسمية أو فعلية ينعقد فيها التشبيه بين شيئين: العلم نور -بالشكل الإضافي: المشبه به مضاف والمشبه مضاف إليه : اهتدوا بنور العلم -بشكل مفعول مطلق مبين للنوع : وثب الطفل وثبة الغزال.
أنواع أخرى للتشبيه
وهنا يأتي طرفا التشبيه صورتين مركبتين، يربط بينهما القائل.
التشبيه التمثيلي
إذا ارتبطت صورتان بأداة تشبيه، سمي التشبيه: بالتشبيه التمثيلي. مثال عليه: قول الله تعالى: ﴿مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ﴾. شبه الله سبحانه وتعالى هيئة الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ابتغاء مرضاته ويعطفون على الفقراء والمساكين بهيئة الحبة التي أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة، والله سبحانه وتعالى يضاعف لمن يشاء.
التشبيه الضمني
إذا تم الربط بين الصورتين بدون استخدام أداة تشبيه سمي التشبيه بالتشبيه الضمنى (وهو يلمح من خلال الكلام وليس موضوعا على صورة التشبيه العادي) ويكون الطرف الثاني دليلا على الطرف الأول وللتأكيد على صحة الأول مثال:
من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرحٍ بميتٍ إيلامُ

Post a Comment

أحدث أقدم