تقدم الخبر على المبتدأ

تقدم الخبر على المبتدأ :

الأصل أن يأتي المبتدأ ثم الخبر .

محمد ٌ مجتهد ٌ

ولكن قد يخالف هذا الأصل ومخالفة هذا الأصل : جائزة ، وواجبة .

-                   فالجائز من تقدم الخبر على  المبتدأ في نحو :

في القاعة محمد ٌ ، ومثله قوله تعالى ]سلام ٌ هي [ ، وقوله عز وجل : ]وآية  لهم الليل [

وعندما لم يجعل المقدم في الآيتين وهو : سلام ، وآية .

لم يُجعل مبتدأ ً لأنه يؤدي إلى الإخبار عن النكرة بالمعرفة وهذا غير جائز

ولذلك نقول :

 سلام ٌ: خبر مقدم .هي : مبتدأ مؤخر .

وأصل التركيب : هي سلام ٌ حتى مطلع الفجر لكن قدم الخبر على المبتدأ وهذا تقديم جائز .

ولا يصح أن تعرب سلام ٌ مبتدأ  وهي خبر ..؟

لأنه يلزم منه أن تخبر عن النكرة في المعرفة وهذا غير جائز .

ومنه قوله تعالى :] وآية ٌ لهم الليل[ :

آية : خبر مقدم .الليل : مبتدأ مؤخر

أصل التركيب : الليل آية ٌ لهم.

 ولم يجز أن نعرب آية مبتدأ ً والليل : خبرا ً لها ..؟

لأنه يلزم منه الإخبار عن النكرة في المعرفة وهذا غير جائز .

-                   قد يجب تقديم الخبر على المبتدأ متى بمعنى أن تقديم الخبر على المبتدأ واجبا ً فإنه لا يجوز أن يأتي التركيب على الأصل – بمعنى أن نبدأ بالمبتدأ ثم الخبر