ما المشهور من تعاريف الفقه لقبا

ما المشهور من  تعاريف الفقه لقبا؟

ما ذكره ابن الحاجب رحمه الله الذي عرف أصول الفقه بأنه : "العلم بالقواعد التي يتوصل بها إلى استنباط الأحكام الشرعية الفرعية من أدلتها التفصيلية"

مهــــــــــــــــم جدااااااا:

أولا ً : أن النظر في أصول الفقه هل هي القواعد أو الأدلة ذاتها أم أنها العلم بهذه الأدلة ينبني عليه اختلاف هذه التعريفات فمن هذه التعريفات ما اتجه إلى تعريف أصول الفقه بأنه بالقواعد أو الأدلة أو معرفتها أو إدراكها وهذا يسمى تعريف بالمعنى الوصفي .

ومن هذه التعريفات ما اتجه إلى تعريف أصول الفقه بأنه القواعد والأدلة وهذه التعريفات تسمى بالمعنى الاسمي .

الخلاصة :أن هذه التعريفات اتجهت اتجاهين بحسب النظر إلى التعريف الاسمي أو التعريف الوصفي

 ثانيا ً : أن موضوع العلم يختلف عن العلم نفسه فالعلم هو بيان أحوال الموضوع و معرفة العلم تختلف عن العلم نفسه وعلى هذا فإن الأدلة التي قيل إنها موضوع علم أصول الفقه لا يصح أن تؤخذ في تعريفه إذ العلم ليس الأدلة بل أحوال هذه الأدلة أو أعراضها الذاتية وعلى هذا فإن تعريف الأصول بأنها الأدلة أو طرقها أو معرفتها لا يستقيم لأن موضوعات العلم ليست العلم نفسه .
ثالثا ً : يلاحظ على هذه التعريفات أن بعضها فيها زيادات أو تفاصيل على ما هو شائع بين الأصوليين فمثلا ً تعريف البيضاوي الذي أضاف إلى معرفة الأدلة كيفية الاستفادة منها وحال المستفيد مثل هذه الزيادات يفهم منها أنها داخله في موضوع أصول الفقه مع أن بعض العلماء نصوا على أنها ليست من علم الأصول . وبناء على ما سبق فإننا نصل إلى تعريف مختار من هذه التعريفات السابقة فنأخذ الأمور المشتركة بين التعاريف السابقة و نهمل ما فيه مجال للجدل والنقاش وبناء على ما تقدم فإننا يمكن أن نختار تعريفا ً نرجح فيه القول بأن أصول الفقه باعتباره لقبا ًهو :